les contes des "milles et une nuit " figurent parmi les contes les plus célèbres u monde.
Leur première transcription date du VIIIeme siècle,celui du calife Around el Rachid,grand ami de Charlemagne.Ils n'ont été révélés en Occident qu'au XVIII eme siècle ;la première édition en France datant de 1704.
Ils s'articulent en général autour d'un thème général ,souvent moralisateur,où les bons sont toujours récompensés et les méchants punis,mas cette opposition va plus loin car on y trouve une lutte constante entre les forces du bien et du mal,y compris à travers les forces magiques.
dans le conte " Aladin et la lampe merveilleuse " un magicien rusé,fourbe , veut s'emparer d'un trésor souterrain caché, dont la pièce principale est une lampe merveilleuse qu'il suffit de frotter pour que toutes les forces de la nature soient à votre service.
Mais un tel pouvoir n'est accessible qu'aux Sages.
Le magicien utilise donc le jeune Aladin ,qui grâce à sa pureté,pourra lui ramener la lampe,symbole de la" lumière divine".
Mais le chemin est périlleux ,meme pour un coeur pur!
Aladin entre donc dans le souterrain,dont le mage s'empresse de refermer l'accès pour avoir un moyen de pression sur le jeune homme. celui-ci ,désespéré,fait téchouva et l'étincelle divine qui se trouve en lui , l'amène à frotter un anneau protecteur confié par le mage ,immédiatement apparaît le génie protecteur d'Aladin -équivalent de l'ange protecteur-il lui permet de sortir des entrailles de la terre vers la lumière: c'est donc une véritable initiation spirituelle, qui va permettre à Aladin de se soustraire à l'action néfaste du mage et de conserver en lui et avec lui cette lampe merveilleuse,source de la lumière inextinguible!
Dr Ruzelstein-Dr es Lettres-Mars 2008
vendredi 16 mai 2008
lundi 2 juillet 2007
David Liss :" le marchand de café"
Texte de Dr David Ruzelstein -dr es Lettres-5767
Amsterdam,1659,Miguel Lienzo ,un boursicoteur opportuniste,faisant partie de la Communauté Juive Portugaise a des ennuis et des ennemis.
Ayant fait de mauvais placements sur le sucre,il est dans une mauvaise passe.
Appauvri,humilié,vivant de la charité de son frère,il cherche par tous les moyens à se rétablir.
Défiant l'autorité du Ma'amad ( conseil exécutif de la Communauté),Miguel entre en affaire avec des non-juifs,notamment une hollandaise au risque de se faire excommunier(cherem); le sujet de leurs discussions étant l'hypothétique et étonnant marché spéculaif d'une denrée nouvelle en Europe:le café!
Ce n'est pas la première fois que David Liss nous offre un thriller économique,ce qui est nouveau c'est la description minutieuse de la vie juive au 17eme siècle,de l'antagonisme sépharado-Ashkénaze,de la place inexistante des femmes dans la Communauté au point de vue cultuel et culturel,de l'absence d'un des ciment de la vie juive-la compassion-et ceci agrémenté d'une bibliographie épatante.
"depuis plusieurs années ,la présence grandissante des Ashkénazes,les Juifs d'europe de l'Est,était de plus en plus mal perçue à Amsterdam...............les parnassim éprouvaient de la compassion pour ces réfugiés ,mais ils étaient habitués au luxe et au confort d'Amsterdam et ils n'avaient pas envie de sacrifier leur mode de vie pour le bien d'autrui.....Le Ma'amad décida donc de limiter le nombre d'immigrants ashkénazes"
David Liss n'oublie pas ,cependant,de nous montrer la montée du capitalisme naissant,le vertige des transactions,l'apparition d'un univers quasi-virtel plein de subterfuges,de dangers,de répressions,de violence et où le monde économique et religieux ne sont pas si antinomiques que cela!
A n'en pas douter, les lecteurs de ce roman et les amateurs de café resteront eveillés toute la nuit pour humer et déguster " le marchand de café"
jeudi 3 mai 2007
Littérature 5
Chrétien de Troyes (1135-1183)
On sait très peu de choses sur l'auteur des récits du Graal,il est néanmoins le romancier laïque le plus lu et le plus étudié ; tout ce que l'on connaît aujourd'hui a été déduit des propos de l'auteur.
On suppose qu'il a été héraut d'armes,il fut le protégé de Marie de Champagne,fille du Roi de France Louis VII.
Cet auteur , comme nous le montre la tradition de cette époque , n'a rien inventé; il a simplement développé un récit existant qu'il cite toujours dans ses prologues.
Chrétien de Troyes a utilisé dans ses récits la "langue des oiseaux"et un ensemble d'artifices et d'artefacts qui lui ont permis de donner un aspect "politiquement correct" vis-à-vis de la censure ecclésiastique.
Ainsi, dans son conte Yvain ou le chevalier au lion , ne déclare-t-il pas:
" le sage dissimule sa folle pensée et met s'il le peut son savoir en oeuvre "
En quoi , me direz-vous ces récits peuvent nous intéresser?
Pour la bonne raison que la recherche d'une source commune à tous ces récits nous conduit à un certain Midrash!
" Quand Moshe se retira plus tard dans le jardin derrière la maison de Yithro pour remercier D.ieu d'avoir subvenu ses besoins et de l'avoir maintenu en vie, il remarqua un bâton de saphir planté dans le sol.
Il l'enleva et le porta à Yithro pour savoir à qui il était.
- Si tu as pu prendre ce bâton , tu dois en être le propriétaire légitime! déclara Yithro
- Sache que selon certains calculs,il est très spécial ; c'est pour cela que je l'ai pris à la cour de Pharo dès la mort de Yossef, c'est à lui qu'il appartenait.
Les étoiles prédisent que le propriétaire de ce bâton sauvera les Juifs d'egypte.
Personne d'autre n'a jamais pu l'arracher de terre."
Yalkout Chim'oni I 167
Bizarre , Bizarre! d'autant plus que Chrétien de Troyes fut un étrange chrétien!
Dans son oeuvre , il insiste très souvent sur son prénom - Chrétien-or on sait que ce prénom fut souvent donné aux juifs convertis.
Bien-sur, il nous parle dans ces récits des Juifs ,comme le ferait n'importe quel clerc de son époque;mais la place qu'il accorde aux femmes ,n'est pas sans évoquer les récits concernant les Matriarches!
Nous voici donc en présence d'un auteur qui se complaît sous le nom de Chrétien,qui cite sans cesse les valeurs du don du texte ,qui nous parle de l'influence de la civilisation( les chevaliers luttent contre des monstres et des magiciens),le rôle omniprésent des femmes,la présence de la violence-car dans le roman du Graal,on parle de la non-violence de Perceval,par opposition sans doute à la violence pronée par Bernard de Clairvaux au service de l'église.
Ainsi, dans le conte "Eric",l'auteur nous précise que le sage se doit d'enseigner; dès lors,Chrétien de Troyes prétend avoir atteint son but,il ne cherche plus à transmettre,il a semé et semble être certain de récolter.
Pour terminer, il est intéressant de constater que tous les récits du Graal débutent par des Raguim: Erec par Pessah,Ivain pour Chavouoth , quand aux bonnes ou mauvaises questions que pose Perceval.......!
Bibiographie
1) Le Cycle Arthurien-Laffont
2) la Langue des Oiseaux-R.Khaitzin
3)la Haggadah de Pessah
4) Midrash of Rabbi Moshe Alshich
Dr David Russelstein-dr ès Lettres
jeudi 22 février 2007
Guide du paris initiatique-R.Raczynski
Enfin un guide épatant !
Enfin un guide qui n’est pas une compilation d’autres ouvrages mais un travail personnel avec une bonne iconographie.
Enfin un guide que l’on peut transporter partout et qui apprends bien des détails au Parisien érudit.
Ce guide du Paris initiatique, ce Paris où le blason cache tant de mystères, fourmille de parcours secrets et initiatiques.
Ce guide peut se lire à plusieurs niveaux :
Selon le PCHAT où l’auteur nous livre un certain nombre de faits précis comme des adresses , puis le REMEZ ( l’allusion) où un fait visible révèle son sens caché telle l’égyptomanie parisienne ,le DRACH ( la morale) caractérisé par les équerres et les compas qui pour le néophyte représentent des instruments de mesure mais qui pour d’autres évoquent la droiture morale nécessaire à l’homme, et enfin le SOD (le secret) ,celui qui mène vers le spirituel tels les médaillons de Notre-Dame !
Nous savons que les premières lettres de ces quatre étapes conduisent au mot PARDES ; Paris serait-il le paradis d’un monde initiatique ?
Figure 2 : rue de Prony (17e)
Figure 3 : pyramide parc Monceau (17e)
Figure 4 : sphinx fontaine du Chatelet
Figure 5 griffons rue vieil du Temple (4e)
Ainsi Paris se présente comme un gigantesque jeu de piste, où les multitudes de symboles résistent aux temps et aux promoteurs.
Tous ces symboles, toutes ces façades, tous ces jardins secrets restent à découvrir, à lire, à comprendre, à déchiffrer et à interpréter.
Quel plaisir !
Du culte d’une divinité égyptienne (isis), en passant par les templiers, les
Francs-maçons, les alchimistes et les rose-croix, quel puzzle fantastique, quel témoignage des parcours intérieurs de ces hommes et de ces femmes qui ont essayé de délivrer différents messages à leurs successeurs.
Chaque rue a son mystère, depuis les derniers vestiges du temple (enfermés dans des souterrains) , en passant par les statues des dignitaires du Ier Empire rangés dans un ordre bien précis rue de Rivoli, en continuant par les trois pélicans de l’église saint-sulpice (qui forment dans l’espace un triangle parfait) et en terminant par les deux parcs les plus symboliques (parc Monceau-17e et le parc des Buttes de Chaumont-19e)
Quand au Paris souterrain, il est aussi remarquable et mystérieux, ces successions de souterrains, de salles voûtées, de catacombes ……..renferme bien des mystères et nombreuse interrogations !
« Il forme la lumière et crée l’obscurité car l’un par l’autre s’ajuste et se parfait »
(Isaïe 45 :7 )
Nous pouvons donc dire, que Paris se visite bien-sur en flanant, mais aussi selon ses accointances, que de portes à ouvrir et à entrouvrir !
Bonnes promenades.
Dr Aharon Feldmann-5766
Bibliographie
- Guide du Paris initiatique-R.Raczynski –Ed Dualpha
- Paris aux cent villages-revue
- Guide du Paris mystérieux-Ed Tchou
- Livre d’Isaïe
Enfin un guide qui n’est pas une compilation d’autres ouvrages mais un travail personnel avec une bonne iconographie.
Enfin un guide que l’on peut transporter partout et qui apprends bien des détails au Parisien érudit.
Ce guide du Paris initiatique, ce Paris où le blason cache tant de mystères, fourmille de parcours secrets et initiatiques.
Ce guide peut se lire à plusieurs niveaux :
Selon le PCHAT où l’auteur nous livre un certain nombre de faits précis comme des adresses , puis le REMEZ ( l’allusion) où un fait visible révèle son sens caché telle l’égyptomanie parisienne ,le DRACH ( la morale) caractérisé par les équerres et les compas qui pour le néophyte représentent des instruments de mesure mais qui pour d’autres évoquent la droiture morale nécessaire à l’homme, et enfin le SOD (le secret) ,celui qui mène vers le spirituel tels les médaillons de Notre-Dame !
Nous savons que les premières lettres de ces quatre étapes conduisent au mot PARDES ; Paris serait-il le paradis d’un monde initiatique ?
Figure 2 : rue de Prony (17e)
Figure 3 : pyramide parc Monceau (17e)
Figure 4 : sphinx fontaine du Chatelet
Figure 5 griffons rue vieil du Temple (4e)
Ainsi Paris se présente comme un gigantesque jeu de piste, où les multitudes de symboles résistent aux temps et aux promoteurs.
Tous ces symboles, toutes ces façades, tous ces jardins secrets restent à découvrir, à lire, à comprendre, à déchiffrer et à interpréter.
Quel plaisir !
Du culte d’une divinité égyptienne (isis), en passant par les templiers, les
Francs-maçons, les alchimistes et les rose-croix, quel puzzle fantastique, quel témoignage des parcours intérieurs de ces hommes et de ces femmes qui ont essayé de délivrer différents messages à leurs successeurs.
Chaque rue a son mystère, depuis les derniers vestiges du temple (enfermés dans des souterrains) , en passant par les statues des dignitaires du Ier Empire rangés dans un ordre bien précis rue de Rivoli, en continuant par les trois pélicans de l’église saint-sulpice (qui forment dans l’espace un triangle parfait) et en terminant par les deux parcs les plus symboliques (parc Monceau-17e et le parc des Buttes de Chaumont-19e)
Quand au Paris souterrain, il est aussi remarquable et mystérieux, ces successions de souterrains, de salles voûtées, de catacombes ……..renferme bien des mystères et nombreuse interrogations !
« Il forme la lumière et crée l’obscurité car l’un par l’autre s’ajuste et se parfait »
(Isaïe 45 :7 )
Nous pouvons donc dire, que Paris se visite bien-sur en flanant, mais aussi selon ses accointances, que de portes à ouvrir et à entrouvrir !
Bonnes promenades.
Dr Aharon Feldmann-5766
Bibliographie
- Guide du Paris initiatique-R.Raczynski –Ed Dualpha
- Paris aux cent villages-revue
- Guide du Paris mystérieux-Ed Tchou
- Livre d’Isaïe
Réflexions sur le « Da Vinci Code » de Dan Brown
C’est devenu une habitude !
De nombreux auteurs anglo-saxons utilisent des romans pour transmettre des informations et des connaissances ; il ne faut pas cependant croire que ces écrivains soient « les champions » de ce genre de procédé.
En leur temps,Maurice Leblanc ( Arsène Lupin) et Gaston Leroux (Rouletabille) ont crée une œuvre à double fond ,essayant de nous expliciter l’histoire secrète hermétique de la France,truffant leurs écrits de cryptogrammes,d’énigmes,de rébus,de jeux de lettres,de gematrie profane…………….
L’utilisation des œuvres picturales (dessins, estampes, tableaux…) n’est pas non plus nouvelle : depuis le Songe de Poliphile, en passant par les tableaux de N.Poussin et Signol, en s’arrêtant sur les gravures des romans de Jules Vernes (dans la collection Hetzel) qui sont des anamorphoses captivantes :
« Il n’y a rien de nouveau sous le soleil »
Le Guerchin- « Et in Arcadia » 1618
En fait le roman de Dan Brown, bien traduit, bien ficelé, n’est qu’un « melting pot »d’idées reçues et d’informations au premier degré.
On est bien loin ici de la qualité d’un Eric Ambler « Complot à Genève » et des vues géopolitiques, stratégiques et quasi-visionnaires des romans de John Buchan, instigateur de la face cachée de l’histoire du 20eme siècle et des grandes sociétés d’influence.
Qualifié d’auteur pour adolescent dans notre pays, cet auteur, combattant de l’ombre, haut initié, continue par l’intermédiaire de ses écrits, à influencer discrètement la métahistoire !
Ce qui est intéressant dans le succès de ce roman de gare, c’est qu’un grand nombre de lecteurs commencent à se poser de nombreuses questions, répondant ainsi à la fameuse phrase de F. Guizot :
« Vous voulez lire du roman ? Lisez donc de l’Histoire !.......... »
Nous ne raconterons pas ici ce roman, de nombreux autres sites (tels lamed.fr) le font, il est dommage que les questions que l’on se pose sont souvent puériles.
L’intéressant ne serait-il pas de se demander qui se cache derrière Dan Brown, pourquoi sortir ce roman aujourd’hui, qui vise-il vraiment…………… ?
Dan Brown est sans doute bien informé sur les péripéties qui tournent autour de Rennes le Château, mais il ne cite jamais le lieu.
es sources semblent être une synthèse amusante d’ouvrages comme « l’Enigme sacrée », « le Message »de Baignent, leigh et Lincoln ; »la montagne sacrée » de Andrews et Schellenberger…
Alors, parcourez cet ouvrage, il y a des ouvrages bien plus fascinants !
Sources :
* la spirale prophétique, Parvulesco
* Arsène Lupin, supérieur inconnu, Patrick Ferté
* l’Enigme sacrée,Baigent,Leigh,Lincoln
* Rex Deus ,Hopkins,Simmans,Wallace-Murphy
Dr Aharon Feldmann-5766
De nombreux auteurs anglo-saxons utilisent des romans pour transmettre des informations et des connaissances ; il ne faut pas cependant croire que ces écrivains soient « les champions » de ce genre de procédé.
En leur temps,Maurice Leblanc ( Arsène Lupin) et Gaston Leroux (Rouletabille) ont crée une œuvre à double fond ,essayant de nous expliciter l’histoire secrète hermétique de la France,truffant leurs écrits de cryptogrammes,d’énigmes,de rébus,de jeux de lettres,de gematrie profane…………….
L’utilisation des œuvres picturales (dessins, estampes, tableaux…) n’est pas non plus nouvelle : depuis le Songe de Poliphile, en passant par les tableaux de N.Poussin et Signol, en s’arrêtant sur les gravures des romans de Jules Vernes (dans la collection Hetzel) qui sont des anamorphoses captivantes :
« Il n’y a rien de nouveau sous le soleil »
Le Guerchin- « Et in Arcadia » 1618
En fait le roman de Dan Brown, bien traduit, bien ficelé, n’est qu’un « melting pot »d’idées reçues et d’informations au premier degré.
On est bien loin ici de la qualité d’un Eric Ambler « Complot à Genève » et des vues géopolitiques, stratégiques et quasi-visionnaires des romans de John Buchan, instigateur de la face cachée de l’histoire du 20eme siècle et des grandes sociétés d’influence.
Qualifié d’auteur pour adolescent dans notre pays, cet auteur, combattant de l’ombre, haut initié, continue par l’intermédiaire de ses écrits, à influencer discrètement la métahistoire !
Ce qui est intéressant dans le succès de ce roman de gare, c’est qu’un grand nombre de lecteurs commencent à se poser de nombreuses questions, répondant ainsi à la fameuse phrase de F. Guizot :
« Vous voulez lire du roman ? Lisez donc de l’Histoire !.......... »
Nous ne raconterons pas ici ce roman, de nombreux autres sites (tels lamed.fr) le font, il est dommage que les questions que l’on se pose sont souvent puériles.
L’intéressant ne serait-il pas de se demander qui se cache derrière Dan Brown, pourquoi sortir ce roman aujourd’hui, qui vise-il vraiment…………… ?
Dan Brown est sans doute bien informé sur les péripéties qui tournent autour de Rennes le Château, mais il ne cite jamais le lieu.
es sources semblent être une synthèse amusante d’ouvrages comme « l’Enigme sacrée », « le Message »de Baignent, leigh et Lincoln ; »la montagne sacrée » de Andrews et Schellenberger…
Alors, parcourez cet ouvrage, il y a des ouvrages bien plus fascinants !
Sources :
* la spirale prophétique, Parvulesco
* Arsène Lupin, supérieur inconnu, Patrick Ferté
* l’Enigme sacrée,Baigent,Leigh,Lincoln
* Rex Deus ,Hopkins,Simmans,Wallace-Murphy
Dr Aharon Feldmann-5766
Le Chevalier de Sainte-Hermine- Alexandre Dumas
Encore un Dumas !
Serions –nous redescendus en enfance ou sommes –nous des nostalgiques de nos premiers émois littéraires ?
Sans doute, car nous sommes nombreux à nous être encore laissés prendre par la magie de ce nouveau roman.
Ce roman, ce pavé au noble sens du terme, de plus de mille pages est le dernier roman retrouvé de Dumas, il avait
disparu depuis cent quarante cinq ans ; des inédits de cet auteur foisonnent mais là, c’est un événement !
C’est un livre de l’extrême vie d’Alexandre Dumas (publié entre 1869-1870), puis il a été oublié !
Dumas l’a fait seul, car à l’époque il est « fauché », bien qu’il ait été sans doute l’auteur le plus riche de son temps.
Dumas a toujours été fasciné par l’Histoire ; il a été d’ailleurs plongé dès l’enfance dans l’Histoire (il est le fils du Général Dumas, celui qui réprima les premières révoltes de Thermidor et fut considéré comme le rival de Bonaparte).
La grande merveille d’un livre de Dumas, c’est qu’il n’est pas écrit, on a toujours l’impression que l’auteur nous parle, on entend sa voix ! Le grand projet de Dumas fut d’écrire une Histoire de la France, depuis le moyen age.
Jusqu’à la Restauration, mais il le fit dans un ordre désordonné.Sa grande idée fut sans doute la notion « d’idée de la France » née selon lui avec les Capet.
Il est intéressant de constater qu’il y a un parallélisme très étroit entre le Comte de Monte-Cristo et le Chevalier de Sainte-Hermine : la prison, la vengeance, l’Orient, la mer, les aventures.
Hector de Sainte-Hermine est un personnage touchant, ce n’est pas un vengeur impitoyable, c’est un homme qui a hérité du Devoir de vengeance de la part de sa famille, royaliste convaincu, Cadoudaliste, anti-révolutionnaire……
Le Chevalier de Sainte-Hermine, jeune, amoureux, gandin qui n’aspire qu’à profiter de la vie reçoit à la veille de son mariage ( même situation qu’Edmond Dantès) son devoir de vengeance ;il quitte tout immédiatement,rejoint les forces de Cadoudal, est emprisonné et suite à de multiples aventures que nous ne raconterons pas ici, il devient en quelque sorte l’ombre de napoléon Bonaparte !
Jusqu’à présent, Dumas, n’avait pas traité le Consulat et l’Empire, or on sent que là il est à l’aise, il porte cependant un regard très ambivalent sur napoléon ; il a été élevé dans la haine de ce personnage, mais on ressent dans ce Roman une certaine sympathie pour napoléon.
Napoléon III avait ouvert les archives secrètes à Alexandre Dumas, on apprend dans ce livre des faits ahurissants sur le Consulat et l’Empire !
La première phrase du roman est stupéfiante et en dit long sur le reste :
« Nous voilà aux Tuileries avait dit le premier consul Bonaparte à son secrétaire Bourrienne en entrant dans le palais où Louis XVI avait fait son avant –dernière station, entre Versailles et l’échafaud, il faut tacher d’y rester »
Ce qui est intéressant c’est que Dumas s’enthousiasme pour tous ses personnages : Cadoudal, Nelson, Fouché, Chateaubriand, Fra diavolo………..
En réalité, le Chevalier de Sainte –Hermine fait partie d’une trilogie qui comporte les Blancs et les Bleus et Les Compagnons de Jéhu ; il est à noter d’ailleurs que l’annonce du présent roman est annoncé dans le roman les Blancs et les Bleus par cette phrase sibylline prononcée par Charles de Sainte-Hermine :
« De même que mon Frère aîné a hérité de la vengeance de mon Père, de même que j’ai hérité de la vengeance de mon Frère aîné, mon jeune Frère héritera de ma vengeance à moi ! »
Ce héros, Hector de Sainte-Hermine qui recherche la mort à tout prix sans jamais la trouver malgré ses prises de risques insensés est un héros romantique fabuleux,une espèce de Fabrice del. Dongo(Stendhal-la Chartreuse de Parme) absolu !
Merci mille fois à Mr Claude Schopp de nous avoir permis de lire ce roman inachevé,on en sort aussi exalté qu’autrefois et quand même un peu triste de ne pas en connaître le dénouement !
Ps : au lecteur astucieux, il n’aura pas échappé que le nom de famille du héros n’est pas fortuit, le manteau d’hermine étant l’un des attributs royal du Sacre.
Armes de FranceDr Aharon Feldmann-5766
Le Mystère de la chambre jaune
Après avoir découvert en 2003, le Mystère de la chambre jaune, film de Bruno Podalydès, tiré de l’œuvre de Gaston Leroux ; nous allons en cet automne 2005, pouvoir humer le Parfum de la dame en noir.
En remarque préliminaire, nous citerons ici deux auteurs : Maurice Leblanc et Gaston Leroux qui ont utilisé la Langue des oiseaux pour écrire un certains nombre de textes se lisant à plusieurs niveaux : historique, politique, hermétique et alchimique !
Le thème du Mystère de la chambre jaune est simple :un jeune reporter rusé,Joseph Rouletabille,doit résoudre à l’aide de la Logique une tentative d’assassinat sur une jeune femme Mathilde Stangerson alors que la porte de sa chambre est fermée à clef de l’intérieur.
Le verrou et la clef, symbole alchimique du Vitriol !
Le corps de la victime est découvert par le « père Jacques », « loyal serviteur » qui coure comme un « insensé » or le fou ou loyal serviteur désigne dans les traités d’Alchimie l’intermédiaire salin indispensable à toute opération alchimique.
Et ainsi de suite……………………………………….
Dr Aharon Feldmann-5765
Je fais partie,je l’avoue,des personnes qui désapprouvent la transposition d’une œuvre littéraire en un film,mais il faut reconnaître que cette version,traduisant une lecture au premier degré d’un des chef d’œuvre de la littérature populaire du début du 20eme siècle ,est séduisante et déroutante.
Il est bien dommage que de nombreux critiques n’aient vu dans les dialogues
« Qu’un dénouement brumeux et bavard » !
Ce bavardage, inutile pour certains, est fondamental dans l’œuvre de Gaston Leroux, car tous ses romans sont écrits dans la Langue des oiseaux, procédé littéraire fort ancien, destiné à certains initiés.
Il est bien dommage que de nombreux critiques n’aient vu dans les dialogues
« Qu’un dénouement brumeux et bavard » !
Ce bavardage, inutile pour certains, est fondamental dans l’œuvre de Gaston Leroux, car tous ses romans sont écrits dans la Langue des oiseaux, procédé littéraire fort ancien, destiné à certains initiés.
En remarque préliminaire, nous citerons ici deux auteurs : Maurice Leblanc et Gaston Leroux qui ont utilisé la Langue des oiseaux pour écrire un certains nombre de textes se lisant à plusieurs niveaux : historique, politique, hermétique et alchimique !
Leurs buts : propager la Connaissance !
Leur point commun : ils ont utilisés une œuvre commune, le Mystère des Cathédrales de Fulcanelli comme trame principale de leurs romans, mais celui –çi fut postérieur à la parution des cycles de Lupin et Rouletabille !
Leur point commun : ils ont utilisés une œuvre commune, le Mystère des Cathédrales de Fulcanelli comme trame principale de leurs romans, mais celui –çi fut postérieur à la parution des cycles de Lupin et Rouletabille !
Le procédé utilisé ( la Langue des oiseaux) n’est pas nouveau,il fut amplement employé par des auteurs tels que Dante, Rabelais,François Villon,J.Swift,Jules Verne,G.de Nerval, G.Sand………………
Le titre du roman de Gaston Leroux- le Mystère de la Chambre Jaune- réserve déjà, au lecteur attentif et avisé, une surprise de taille : une chambre, au sens parlementaire, est un endroit où l’on siège (en latin, siège se dit cathedra), notre titre devient donc le Mystère de Cathedra (bonjour Mr Fulcanelli !)
Le titre du roman de Gaston Leroux- le Mystère de la Chambre Jaune- réserve déjà, au lecteur attentif et avisé, une surprise de taille : une chambre, au sens parlementaire, est un endroit où l’on siège (en latin, siège se dit cathedra), notre titre devient donc le Mystère de Cathedra (bonjour Mr Fulcanelli !)
Le thème du Mystère de la chambre jaune est simple :un jeune reporter rusé,Joseph Rouletabille,doit résoudre à l’aide de la Logique une tentative d’assassinat sur une jeune femme Mathilde Stangerson alors que la porte de sa chambre est fermée à clef de l’intérieur.
Le verrou et la clef, symbole alchimique du Vitriol !
Le corps de la victime est découvert par le « père Jacques », « loyal serviteur » qui coure comme un « insensé » or le fou ou loyal serviteur désigne dans les traités d’Alchimie l’intermédiaire salin indispensable à toute opération alchimique.
Et ainsi de suite……………………………………….
insi, les romans de Gaston Leroux seraient aussi truqués que ceux de Maurice Leblanc ?
Le héros maléfique des deux premiers romans du cycle de Rouletabille est Larsan, qui évoque l’Arsène, arsene en grec signifie le male qui par phonétique devient le mal ; or qui dit arsène évoque bien sur l’Arsenic !
Les deux énigmes le Mystère de la Chambre jaune et le Parfum de la Dame en noire diffèrent par le situationnel,mais l’un des personnages principal est Mathilde Stangerson dont les initiales évoquent le Mercure et le Soufre,lettres chères à Jules Vernes (voir Michel Strogoff,Mathias Sandorff..).
Si le Mystère de la Chambre jaune pose deux questions : comment le meurtrier est rentré et comment est-il sorti ?; le Parfum de la Dame en noire inverse la situation !
Les personnages sont réfugiés dans un château fort et sont assiégés.
L’agresseur est connu de tous (Larsan) mais reste à connaître quel déguisement va-t-il prendre ?
Par cet épisode, G.Leroux renvoie Lupin, c’est-à-dire au Mercure ; or dans la littérature hermétique, le Mercure est souvent représenté sous la forme d’un dragon prisonnier dans un château fort !
Le héros maléfique des deux premiers romans du cycle de Rouletabille est Larsan, qui évoque l’Arsène, arsene en grec signifie le male qui par phonétique devient le mal ; or qui dit arsène évoque bien sur l’Arsenic !
Les deux énigmes le Mystère de la Chambre jaune et le Parfum de la Dame en noire diffèrent par le situationnel,mais l’un des personnages principal est Mathilde Stangerson dont les initiales évoquent le Mercure et le Soufre,lettres chères à Jules Vernes (voir Michel Strogoff,Mathias Sandorff..).
Si le Mystère de la Chambre jaune pose deux questions : comment le meurtrier est rentré et comment est-il sorti ?; le Parfum de la Dame en noire inverse la situation !
Les personnages sont réfugiés dans un château fort et sont assiégés.
L’agresseur est connu de tous (Larsan) mais reste à connaître quel déguisement va-t-il prendre ?
Par cet épisode, G.Leroux renvoie Lupin, c’est-à-dire au Mercure ; or dans la littérature hermétique, le Mercure est souvent représenté sous la forme d’un dragon prisonnier dans un château fort !
Alors, précipitez-vous sur le livre de Gaston Leroux et accessoirement allez voir ce film !
- Œuvres de Gaston Leroux
- La langue de l’oiseaux-R.Khaitzine
- Œuvres de Gaston Leroux
- La langue de l’oiseaux-R.Khaitzine
Dr Aharon Feldmann-5765
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